On den annen side, denne nye betydningen gitt til fotografering, har også inspirert og tiltrukket av de store byene i India, til mange internasjonale fotografer som sies å være mer i abstrakt, konseptuell og kreativ fotografering enn kjente indiske fotografer som Raghu Rai, som er kjent for sine fotojournalist ferdigheter og estetikk anses klassisk eller realistisk i naturen - mennesker, landskap og det som er åpenlyst anerkjent som reiser fotografering eller India av Lonely Planet.
Whether alt dette passer inn i teoretiske debatter på kunst eller til de ulike teori diskurser akseptert av det internasjonale fotografer samfunnet og kunsten snobbete /bitchy brorskap, er opp til leseren /tenker å bestemme seg, men ingen kan nekte for at hvis vi er ute etter en unik stil av fotografering å bli kalt Indian, kan vi sikkert se på hver enkelt Bharatiya bryllup album sitter i støvete hjørne av enhver form for overnatting i alle slags samfunn lag i India være det en slum i Dharavi, en penthouse i Bandra, en chawl i Nedre Parel eller et historisk bygning i Colaba.
Half av jobben i bransjen for bryllupsfotografering er avhengig av retusjering programvare som brukes sammen med digitale filer og kameraer, og som gir mulighet til å hente ut kreativitet akkumulert under deres IT og grafisk design studier. Mennesker og ektepar kopieres og limes inn i floral, arkitektoniske og spaceshipeal bakgrunn; Fargene er vektlagt og mettet; folks ansikter er på de gotiske hvite hudtoner og alle må i hovedsak ser svært alvorlig, trist og høytidelig i møte med en ny skremmende viet life.
Has noen sett en utstilling på indisk bryllupsfotografering? Er denne formen for å klikke anses Art? Folk Art eller Commercial Art? Vil noen av de nye generasjoner av fotografer omfavne denne karrierevei? Noen internasjonale fotografer og kunstnere vil sikkert definere indisk bryllupsfotografering en populær, kitsch eller folkekunst form, mens indiske fotografer forakter disse medieprod