Boksing: en gammel tradisjon, A Necessary Skill

Obviously, ingen vet når den første fistfight fant sted; heller ikke vi har mye av en anelse når kunsten smacking folk i ansiktet begynte å bli kodifisert, reglene skrevet ned, dommere og evaluatorer brakt i. Men vi vet at boksing synes å være en urokkelig del av menneskets kultur, feiret av det groveste og den raffinerte alike.Indeed, kunsten boksing utfordrer disse begrepene: ".

raffinert" "grov" og På den ene siden er det en utstilling av naken fysisk aggresjon, den type ting som vi ofte (og med rette) håper å avverge, inneholde, eller sublimere gjennom ting som jus, etikk, samfunnsnormer, og diplomati. På den annen side, adlyder den sanne bokseren et sett med regler som er seg selv svært raffinert, en ære kode både skrevne og uskrevne. Boksing er ikke et moralsk free-for-all der to darwinistiske rovdyr prøver å drepe hverandre.

For eksempel når en velkjent boxer bit av øret av en motstander i en sen-90s kjempe, han ble allment oppfattet å ha forrådt (ikke eksemplifisert) den sport.The ritualization av grunn fistfight synes å ha startet ganske tidlig i nedtegnet historie. Arkeolog E.A. Speiser (som gikk på å gjøre noen av de definitive vitenskapelig arbeid på boken av Genesis) funnet i 1927, en irakisk tavle som viser to menn seg klar til å hertug det ut - et bilde som vitner om en sport som allerede innebærer planlagt, observerte, ritualisert fistfighting, kanskje så lenge som syv tusen år siden.

Fra India og Hellas, inkludert de hinduistiske epos av Ramayana og Mahabhrata og den greske Iliaden gamle litterære verk - vitner om tilstedeværelse av boksing i de cultures.The grekerne og romerne brakte boksing til nivået av en vitenskap, iverk regler og tildeling premier, selv om disse var fortsatt ikke hva vi ville vurdere siviliserte kamper: konkurranser noen ganger endte i døden. I senere romersk kultur, boksing i gladiatorkamper var en av få veier til frihet for visse slaver og kriminelle: hvis du vant, gikk dere fri.

(Denne sosiale arrangement kan minne noen lesere av den måten at boksing i Amerika har, på bestemte tider, representerte en av relativt få økonomiske muligheter for fattige folk i visse etniske grupper - en situasjon som de store svarte forfatteren Ralph Ellison angrep, med all den energien . av en Prizefighter, i åpningen kapittel av sin 1 952 romanen Invisible Man) Volden gresk-romersk boxing- sin tendens til å ende med en av de to pugilists døde - fikk det til å bli svartelistet av 500 CE, med Teoderik den store krangler at en sport so