Kan du redigere livet ditt gjennom sosiale nettverk nettsteder?

Hver enkelt ord eller bilde på en persons Facebook-side kan sees som en nøye produsert reklamefilm for det livet de ønsker å portrettere. Som eier av en Facebook eller Twitter-konto kan man redigere negativer og hyperbolise positive, eller dikte komplett løgn til fordel for ens online persona.

Det er nesten for lett å skildre et liv i "perfeksjon 'til publikum om det er om ditt forhold, jobb, vennskap gruppe eller pengene din situasjon, er det klart at vi alle kan egentlig være herre over egen virtuell virkelighet.

Jeg kan for eksempel legge inn et kopiert bilde av en splitter ny Lamborghini i et fotoalbum på min Facebook-side med en bildetekst som lyder: «Min nye bil", og bortsett fra noen få nære venner som vet at jeg kan knapt råd til en taxi, ingen ville være klokere. Det er ikke rom for spontanitet som vi opplever i ansikt til ansikt-samtale for selv når "chatting" på Facebook er det tydelig at tid og omtanke kan bli brukt på å avgjøre hvilke ord ville bli ansett som mest egnet før du trykker på svar-knappen og dermed selv online samtale kan betraktes som falsk som min nye Lamborghini.

Mark Zuckerberg sa at "inntil nylig, har standard på nettet vært at de fleste ting ikke er sosial og de fleste ting ikke bruker ditt virke identitet. Vi bygger mot en web der standard er sosial ". Ironisk at administrerende direktør i Facebook ville bruke begrepet; "ekte identitet ', når det er hans akkurat hans nettside som er pioneren av denne" selv redigering' prosessen vi ser trending via internett.

Akkurat som den siste filmen The Social Network plakater (2010) som ble skrevet om ham og oppfinnelsen av Facebook, er det ikke naivt å foreslå at faktiske hendelser var litt skjev og forvrengt å skildre den type film som den . produksjonsteamet ønsket

Prosessene 'self-redigering "kan ikke bare lage en alternativ elektronisk identitet for ens virtuelle liv, men det kan også gjøre oss til å miste kontakten med virkeligheten; virkeligheten som oppstår fra Internett når vi går tilbake til å leve blant livløse objekter og menneskelig samhandling.

Det er åpenbart Grandeur filosofiske debatter om hva som utgjør "virkeligheten" som det kan hevdes at alles "virkelighet" vil variere, men for formålet med dette argumentet jeg henviser til den virkeligheten vi, som mennesker, samhandle i en fysisk heller enn et virtuelt miljø.

Det er svimlende at fenomener som forholdet mellom to mennesker er noen ganger ikke anses som "offisielle" med