Historien var ikke enstemmig som er hjemlandet, og som var opphavsmannen til ideen om menneskerettigheter. Det antas at de første data om forekomsten av denne ideen er inneholdt i Code of Hammurabi (2 tusen år f.Kr.). I denne koden, men veldig vag inneholder en forpliktelse for monarken til respekt for menneskerettighetene. Noen kilder antyder hjemland Egypt til ideen om menneskerettigheter, siden instruksjonene som de egyptiske faraoene ble gitt til Vizier, er eksplisitt nedfelt at de bør respektere rettighetene til hver person.
Det er dokumentert at pakten den persiske kongen Kyros har funnet anerkjennelse og beskyttelse av de verdiene som vi i dag kaller seg retten til frihet og sikkerhet av eierskap, bevegelsesfrihet, etc. Ifølge den hellenistiske filosofien av stoikerne likeverd og menneskeverd er verdier legges over land, og det skal beskyttes. Embryo av ideen om verdien av den enkelte og behovet for respektert for sine rettigheter kan bli funnet i verk av ulike filosofer, forskere og monarker fra ulike land og religioner.
Mens i antikken, eksisterer denne ideen bare i fosterstadiet det i moderne tid gjennomgår den raske utviklingen. Denne gangen begynner med renessansen og humanismen og opplysningstiden.
Human Rights av abstraksjon har utviklet seg i bestemte filosofier, teorier og juridisk acts.England er hjem til den første rettsvalget om menneskerettigheter. Begrepet "menneskerettigheter" tilhører John Lock. Den mest kjente dokument av denne perioden fortsatt kaller forhistorien av menneskerettighetene - (. 1215 år) "Magna Charta Libertatum".
Etter sin art dette er en føydal charter dokument, avtale mellom kong John jeg og store føydalherrer. Det styrer bare med komplekse rettigheter, overholdelse som monarken tok en høytidelig forpliktelse. Magna Charta garantere frihet statsborger (Baron) frihet fra forvaring og berøvelse av eiendom, frihet fra forfølgelse og exile.It inkluderer også primitive formulering av retten til en rettferdig rettergang: "for å aldri selge, nekte eller utsette rett til rettferdighet.
"
Det var i England i Age of renessansen og reformasjonen er dannet og utviklet konseptet av naturlige menneskerettigheter - iboende rettighetene til den enkelte. Han ble født med dem, er det iboende i seg av natur, er uatskillelig fra det som menneske. Disse rettighetene er knyttet til selve eksistensen av menneskerettighetene er dannet utenfor staten og ikke stole på den. De er ikke en gave, en handling av nåde en mo