Likevel har disse mangfoldige forestillinger blitt arrangert i en klar project.Montaigne essay 'undersøker og interrogates grensen mellom siviliserte og barbar. Derimot, den fiktive Utopia, "Nowhere" ... feirer grenseløs verden av europeisk humanisme, mens på samme tid i sine detaljer som gjenspeiler den humanist ønske om grenser, for orden og kontroll ". Disse tekstene sekstende århundre gi eksempler på periodens kompleks tilnærming til temaet, mens slik at redaktøren å etablere bokens organiserende prinsipper. Bette ser to av samlingens essays som sentral.
Neil Whitehead 's' hellige Cannibals og Golden Kings: Reiser grensene til den nye verden med Hans Staden og Walter Ralegh 'og Maria R. Boes er "Uønsket Reisende: innstramming av bygrenser i Early Modern Tysklands ta opp og utvikle den foregående diskusjonen om Montaigne og mer på viktige måter. I ordene til redaktøren, Whitehead verk 'er den teoretiske hjertet av samlingen ".
I sin studie av Ralegh sin Discoverie av Guyana (1 596) og Staden er Warhaftige Historia (1557), Whitehead behendig drøfter på hvilken måte både reisende 'støtt innfødte kulturelle og politiske grenser som trengs for å bli forhandlet og ble ikke bare overstyrt ". The 'lokke av gull ved grensen kolonibesittelsen', tvunget reisende som Ralegh å krysse grenser "for politikken i staten". Figuren av tilsynelatende alterity som lurte på marginene for disse overdådige områdene kannibalen er Links Of London Charms (https://www.linksgiftstore.com/charms-c-140.html) gransket i Staden beretning om sin fangst av (og eventuell flukt fra) Tupinamba. Med en introduksjon skrevet av den anatomist Johannes Dryander, Staden rekord av Tupi indianernes ritualer forgrunner de truende carnivalesque aspekter av Tupian offer som krenket 'europeiske sosiale og kulturelle normer'. En setning fra en fotnote i Whitehead essay sier at "Gjennom den sosiale orden av makt, er våre kropper formet, og definert". For å væ