Poeter og forfattere i løpet av denne tidsperioden så på seg selv som kanaler for kunnskap. De innså at de var overføring av gammel kunnskap i språket til vanlige folk.
I mange tilfeller var de ikke så opptatt av sluttproduktet av sitt arbeid som de var om prosessen med å bringe dette arbeidet til en form som vanlige folk kunne forstå og nyte. Som de oversatte verker av Platon, Aristoteles, Priscian samt historien til Romerriket fra latin, fikk de mer glede over det faktum at deres lesere ville være å bruke dialekt enn at deres lesere ville adoptere filosofien til Platon eller forstå erobringer av imperiet.
https://cla.calpoly.edu/~dschwart/engl439/439vernacular.html
https://cla.calpoly.edu/~dschwart/engl203/vernacular.html
Utvilsomt den største virkningen at dialekt hadde på et folk var at det resulterte i etableringen av en nasjonal identitet. Dialekt gikk fra å bli brukt i sanger og fortellinger til å brukes i alle aspekter av livet. Som folk leser det samme språket i kirken, i politikken, i litteraturen og i økonomi begynte de å ikke bare lese og tenke som en gruppe, men også til å drømme og tenke som en gruppe. Når folk ville komme sammen ord som de hadde lest i kirken eller i politiske pamfletter var felles for alle, og var i alle av deres sinn.
Dette tillot dem å nyte en intellektuell felles plattform å bygge videre på grunnlaget for et mulig nasjonalt identity.
https://www.suite101.com/content/the-rise-of-nationalism-during-the-renaissance-a285075
https://www.hum.uva.nl/bilingualeurope