et? Kanskje stabilitet er nok av en ikke-etisk begrunnelse for å rettferdiggjøre opprettelsen av lover. Riktignok kan lover som hindrer diskriminering og drap har en basis i stabilitet. Tross alt, det er jo mer mord i et samfunn, er det mer ustabilitet. Men, på samme tid, stabilitet kan oppnås gjennom sensur og politisk undertrykkelse, i likhet med samfunnet i 1984. Så, stabilitet i seg selv er ikke en god begrunnelse for lover.
Hva om likestilling? Riktignok mange lover har likestilling i tankene, men likestilling kan også oppnås gjennom ganske tøffe midler, slik som i de kommunistiske landene under den kalde krigen.
Hvis ikke disse to, hva andre begrunnelser er det? Rettferdighet? Anledning? Etter å ha undersøkt alle disse mulige begrunnelser for lover og rettferdighet, jeg finner feil i dem alle.