Dawkins hevder også at Intelligent Design er absolutt ikke involvert, men han trekker et skille mellom "objekter som er tydelig utformet og objekter som ikke er utformet, men overfladisk ser litt ut som de er , men beskriver dem som en 'designoid'. 1 Han sammenligner en designoid som for en menneskelig profil, med John F. Kennedy eller Robert Kennedy som et eksempel, "Når du har blitt fortalt, kan du bare se en svak likhet med enten John eller Robert Kennedy. Men noen ikke ser det, og det er sikkert lett å tro at likheten er tilfeldig. "(S. 3). Dawkins antyder åpenlyst at Gud Hypotese er vilt usannsynlig, men han bruker usannsynlig i tittelen på hans bok. Se på oddsen for livet utvikler seg på egen hånd, ifølge Dawkins egne ord, "Så hva slags heldig hendelse vi ser på kan være så vilt usannsynlig at sjansene for sin happening, et sted i universet, kan være så lav som en i en milliard milliarder milliarder i ett år. Hvis det skjedde på bare én planet, hvor som helst i universet, har det planet å være vår planet-fordi her vi snakker om det "(s. 283). En utilsiktet verden og videreutvikling av livet , med mulighet som den viktigste mekanismen, svømmer oppstrøms mot en logisk aksiomatisk. At alt kom ut av ingenting trosser all logikk. Årsak og virkning krever litt causer før intethet. Chance, Immanuel Kant, var bare en unnskyldning for uvitenhet. Blind sjanse er en hendelse, ikke et substantiv. Utrygt for seg selv, det har ingen makt til å påvirke, og jeg sender til deg at det ikke er x-faktoren som evolusjonister hevder det er. Og sjansen ikke er sammensatt av fysisk materie. Uavhengig av disse fakta, til de som tror på evolusjon eller bære en vantro av Kreasjonisme eller Intelligent Design, var sjansen x-faktor i alt som kommer inn i eksistens. Vi bør forvente vitenskap å håndtere bare med fakta (objektiv), nærmer ting rasjonelt og logisk. Det er selvinnlysende atSR - 71 Blackbird