En annen viktig måte som kinesiske borgere er klargjorte er gjennom produksjon av viral innhold og dens formidling via viral markedsnettverk. Mediet som dette viral fenomen finner sted, Internett, på et grunnleggende nivå i seg selv er en av de mest Styrke medier er tilgjengelige for den kinesiske borger.
Dette er ikke å si at internett er en ny medieuniversalmiddel som vil føre til "frigjøring" av den kinesiske brukeren; Wang Jing gjør dette klart med henne hentydning til "Kinas brannmurer og horder av kinesiske Internett politiet" (Wang, s. 308). Men gjør Wang også nevne ved flere anledninger i åpent, stort, og fleksibiliteten til mediet, kvaliteter som gjør total og umiddelbar kontroll umulig (som gjenspeiles av det faktum at webinnhold anses upassende kan somle i cyberspace for andre å se frem til en sensor klarer å finne og fjerne støtende innhold).
En av de beste eksempler på kreativ bruk av viral modell av formidling innebærer amatør filmer produsert av Hu Ge. I et miljø der kommenter politiske saker er kontrollert og generelt mislikt hvis det gjøres gjennom noe annet enn en offisiell statskanalen, det satiriske bøyd av Hu Ge produksjoner er et eksempel på et forsøk på å omgå slike restriksjoner. Gjennom sine kreative produksjoner, er Hu Ge stand til å ta personlig kontroll av prosesser av selvdannelse og utvidelse livs.
I utvelgelsen av Michael Keane, påpeker han rollen kinesiske lærere og kunstnere hadde spilt i "high sosialistiske perioden" som "'ingeniører i sjelen", en rolle som "den særegne karakter av kunstnerisk virksomhet og individuelle kompetanse" ble eliminert og erstattet med et mandat til å formidle en sannhet produsert av staten (Keane, s. 120).
Før ankomsten av den nyliberale epoke i Kina Hu Ge skjebne ville ha vært raskt bestemt og formet av slike faktorer; i Kina i dag, er det antakelig mer spillerom der Hu Ge og andre medie prosumers som selv er bemyndiget til å ta mer kontroll over hvordan de kan leve sine liv.
Viral innhold og nettverk er også brukt av kinesiske brukere for å styrke seg selv økonomisk. Ikke bare er dette aspektet av viral fenomenet bedre tolerert av regjeringen, men det er også trolig omfavnet som en måte å forsterke nyliberale begreper i hverdagen til folk.
Eksemplet i spørsmålet