En slave tatt i å stjele fra sin herres corncrib var som "punctilious som en fariseer "i hans Sabbatshelligholdelse, men hadde ingen betenkeligheter med å ta kornet. Han fortalte sin herre," Nigger ta wat nigger hever. »(13) En annen som ble funnet skyldig i å stjele sin herres kjøtt fra eldhuset, sa han var rett og slett flytte den fra "ut av en kar og sette den i en annen. Eierskapet av kjøttet ble ikke påvirket av transaksjonen. Ved første eide han den i karet, og sist han eide det i meg. »(14) Booker T. Washington mor ble tvunget til å stjele egg å mate sin familie.
" Kanskje av noen etiske regler, "Washington skrev, ville dette bli klassifisert som å stjele, men innerst inne i hjertet mitt kan jeg aldri bestemme at min mor, under slike omstendigheter var skyldig i tyveri. "(15) Som disse eksemplene gjøre det klart, slaver jobbet ut en kontekstuell etikk i kravene fra dag til dag å leve. De var ikke villig til å bli lurt av en falsk kristen fromhet som var obligatorisk for slaver, men ikke for mestere.
"Når en mann har sin lønn stjålet fra ham år etter år," en skrev: "og lover sanksjonere og håndheve tyveri, hvordan kan han forventes å ha mer hensyn til ærlighet enn mannen som frarøver ham. "Vi vil være feil, men hvis vi antok at når den kristne slave måtte ty til tyveri eller bedrag, gjorde han det uten en følelse av de moralske problemstillinger som er involvert. (16) Slaveri ble brutaliserende i sin effekt på svarte, men det gjorde ikke ødelegge den kristne slave grunnleggende følelse av rett og galt.
James Pennington, slaven jeg nevnte et øyeblikk siden som løy for å unnslippe sine fangevoktere, snakket om sin «intense skrekk på et system som kan sette en mann, ikke bare i fare for frihet, lem og livet selv, men som kan også sende ham i hastverk til baren av Gud med en løgn på leppene. " Slaver trodde ikke det riktig å stjele fra hverandre. De som gjorde det ble kalt "betyr som master" eller "like gjennomsnitts som hvite folk." (17) Klagen la
Manmohan Singh