Det som er overnaturlig - finnes ikke. Mirakler ikke bare strider (eller bryter) naturlovene - de er umulig, ikke bare fysisk, men også logisk. Det som er logisk mulig og kan oppleves (observert), er fysisk mulig. Men, igjen, står vi overfor en forutsetning om en "fast bakgrunn". Hva om naturen endrer seg på måter som er bundet til å forvirre stadig sannere kunnskap? Så, de aller skift av naturen som en helhet, som et system, kan kalles "overnaturlige" eller "mirakuløse". På en måte er dette hvordan vitenskapen utvikler seg. En naturlov er foreslått eller akseptert.
En hendelse inntreffer eller en observasjon gjort som ikke er beskrevet eller spådd av det. Det er, per definisjon, et brudd på den foreslåtte eller akseptert lov som er dermed falsifisert. Deretter og følgelig er naturlovene endret, eller re-skrevet helt, for å reflektere og omfatte denne ekstraordinære hendelsen. Resultat: Hume trøst skille mellom "ekstraordinære" og "mirakuløse" hendelser er opprettholdt (sistnevnte er utelukket).
Ekstraordinære hendelser kan sammenlignes med tidligere erfaring - mirakuløse hendelser innebære noen overnaturlige inngrep i den ordinære ting (en "rart" i bibelsk termer). Det er ved å konfrontere den ekstraordinære og eliminere dens "unormal" eller "overnaturlige" egenskaper som vitenskapen utvikler seg som en mirakuløs aktivitet. Dette, selvfølgelig, er ikke utsikten fra storheter som David Deutsch (se hans bok, "The Fabric of Reality"). Tilbake til den siste fasen av denne Life Cycle, til Forbening.
Disiplinen utarter og, etter "psykotisk" overgangsfase, synker det inn i en lammende tilstand som er preget av følgende: Alle de praktiske og teknologiske aspekter ved den døende disiplin er bevart og fortsette å bli utnyttet. Gradvis den konseptuelle og teoretiske fundamentet forsvinner eller blir erstattet av prinsippene og postulater av en ny disiplin - men oppfinnelser, prosesser og praktisk kunnskap ikke fordampe.