The Den nikomakiske etikk, beskrevet rettssaken som en global forståelse av mennesket, som ble dannet fra oppfatningen av hva som er rettferdig. Egenkapital, som igjen er basert på sannhet. Ifølge filosofen, med rette, å dømme er å dømme i henhold til truth.For bedre assimilering av saken, som representerer de tenker på den filosofen om hans teori om korrigerende rettferdighet, gjennom følgende skjema: Linjen som årsak) (korrigerende rettferdighet MORAL EXCELLENCE (PRODUCT KVALITET BAKGRUNN ACTION AS HUMAN CAPITAL BEHANDLING AS EFFEKTIV) Different vitenskapelig kunnskap LOW filosofisk wisdomTherefore, er det en spesiell type dømmekraft kreditt konvergerer til en naturlig en, dommeren bøyde bred, som en eldre person som har ervervet gjennom riktig forståelse av intelligens, selvfølgelig, brakt av erfaringskunnskap.
Filosofien som ikke har noen slike naturlige origin.Aristotle sier ingen er filosof av natur. Hva er da dømmekraft? Da han svarte visdom sjelen er bestemmelsen relatert til hva som er fair.As ytterligere analyse, Perelman s seier, sistnevnte forteller oss at Platon viser en klar preferanse for et rettferdighetsbegrep som er forankret i annerledeshet, i motsetning til Aristoteles, som foretrekker å indikere korrigerende rettferdighet som et uttrykk for Under konkurransen, slik som egenkapital (her), og nåde og generosity.
Clearly, forsvare posisjonene aristoteliske korrigerende rettferdighet snarere enn platonisk, og sa: I debatten mellom Platon og Aristoteles, ikke nøl med å komme i siden av Aristoteles. For hvis det er trettifem, jeg hadde mot til å skrive at filosofi er det systematiske studiet av de forvirrende begreper, er begrepet rettferdighet som virker bedre illustrere dette argumentet. Perelman rettferdiggjør grunnlaget for rettferdighet som konsensus av to forutsetninger: Den implisitte konsensus og kollektiv konsensus og indirekte, av myndighet.
Som en praktisk måte å løse dem må ty til dialektiske resonnement (selv påvi