Den forvirring referert til, med hensyn til hva ROL betyr for den alminnelige person, er direkte observert her.
I litteraturen er imidlertid forvirring lik eller til og med mer endemisk. Bennett presenterer [28] de ulike ROL formuleringer basert på Tamanaha kategorisering [29]. Det kan sees at det innen substans og formelle teorier, seks grunnleggende kategorier finnes, hver inneholdende de ytterligere variasjonene av ROL. Dette er i kontrast med Ungers kategoriseringer, som nevnt i begynnelsen av denne artikkelen, fra vanlig, regulatoriske og rettsorden [30].
Videre foreslår Unger teori nedgangen av ROL med velferdsstaten [31], mens det er her, enda en teoretiker, foreslår Habermas sin proceduralist paradigme [32]. Med bare disse fire teoretikere, kan vi se at det er store variasjoner i sine metoder for kategorisering, tidslinje tatt hensyn til og typologi av regjeringer. Andre teoretikere inkluderer Fuller, som inkluderte åtte krav til ROL og foreslo en "intern moral av loven". [33] I tillegg Joseph Raz foreslått ytterligere åtte krav [34] og ideen om "effektiv veiledning". [35] Formuleringer av ROL er ikke bare begrenset til de av teoretikere.
Erklæringen Delhi i 1959 identifisert og kom til konklusjoner på fire aspekter av ROL, nemlig den lovgivende, den utøvende, Criminal Process og rettsvesenet og den juridiske profesjon. [36] Definisjonen av ROL ble også gitt av Justis Heydon på en middag arrangert av et magasin. [37] Nicholas Cowdery, NSW Riksadvokaten ga en tale ved universitetet i Sydney der utledet han tolv krav til ROL.
[38]
Med et så stort rekke teorier om hva ROL er eller bør være, og den pågående omdefinering utspilles ikke bare i akademia, men i utdanning og sosiale funksjoner, er det ikke overraskende at mange etiketten ROL som en "vesentlig omstridt konsept". [39 ] Denne ideen sier at et konsept kan være conte på sitt aller kjerne, og kan ikke være