Jankowski konstaterer at mens ingen av disse kildene er perfekt i seg selv - selv arkivmateriale som finnes i USA og Storbritannia har en tendens til å være farget av sine eksterne synspunkter og tolkninger av egyptiske motivasjon til tross for deres anerkjent pålitelighet for saklig rapportering - han hevder at ved å bruke hver av dem på riktig sted, kan den lærde fylle ut hullene og fritte ut feilinformasjon bedre enn avhengighet av en enkelt kilde.
Selv Jankowski er avhengig av disse offisielle og semi-offisielle kilder til informasjon, hans tilnærming i tydelig informert av post-modernistisk bevegelse velkjente forkjærlighet for vantro av offisielle registre. Ved å kryss sjekke sine kilder for nøyaktighet, begynner han grunnlaget for hans argument ved avverge protester fra alle, men den mest rabiate av post-modernister.
Hans begrunnelse for bruk av disse kildene fremgår tydelig i sin innledning, og han bevisst innrømmer kort comings av hans kilder og trinnene han har tatt for å redusere feilinformasjon de kan ta med til sin forskning. I tillegg tar Jankowski en tilnærming som best kan beskrives som trans-nasjonale, siden det ser ut på revolusjonen i Egypt, dens påvirkninger fra Europa og Midt-Østen, og dens konsekvenser for hele verden.
Hans grundighet i gruvedrift offisielle dokumenter og krysstakling tilfredsstiller et empiris synspunkt mens hans inkludering av avisen og memoarer tydelig holder tanke på kritikk av spesialister i egyptisk moderne historie. Kanskje det viktigste elementet er hans bruk av primærkilder som er oversatt fra arabisk og hebraisk, publisert i byene i Beirut, Tel Aviv, og viktigst, Kairo.
Det er denne bruken av kilder fra alle kanter som gjør Jankowski å konstruere en engasjerende og viktig undersøkelse av nasjonale og internasjonale implikasjonene av Nasser kom til makten, hans motivasjon, og den åpenbare frakobling mellom Vesten og den tredje verden, spesielt i Midtøsten .
McNamara
McNamara begynner sin bok med "... Det er lett å glemme, i lys av etterfølgende hendelser, som kuppet (av 1952), snart ette