De siste 40 årene representerer en mindre bridled oppfyllelse av Benthamite visjon og weberske ideell-type /moderne, formell-Rational lov i forhold til foregående tids historie. Det er her at teorien om nytte og juridisk dominans ble praksis som aldri før. 10.0.4., en, "vi Ifølge Alasdair Macintyre (1987), 4 framv, t Twentieth Century sosiale liv, viser seg å i sentral del være konkrete og dramatiske re-enactment av attende århundre filosofi og legitimering av de karakteristiske institusjonelle former av det tjuende århundre sosialt liv avhenger av en tro på at noen av de sentrale krav fra tidligere filosofi har blitt stadfestet Anmeldelser Etter avtale med dette, sier Friedman at moderne lovgivning er i rask endring. Han kaller det tett og allestedsnærværende og bemerker at legitimitet er basert på dens intstrumental karakter. Han snakker også av globaliseringen av loven. Mens han forklarer at loven har blitt globalisert skyldes at økonomiene er blitt mer global, vil han ikke gi klare grunner for andre kjennetegn ved moderne lov som han nevnte, og hvorfor de har kommet om. Tidligere i denne artikkelen, ble legitimitet definert som innkapsling av svar på "hva og" hvorfor "spørsmål hvor svarene oppstå fra en samfunnets verdier i sin historisk-kulturell kunnskapsbase. 1960 representerte en krise i legitimitet ved at Historico kulturelle kunnskapsbase ble ustabil. De gamle kulturbegreper fremhever vestlige dyder og historie som tradisjonelt skrevet i lys av kolonimaktene og fra en stor grad angloAmerocentric synspunkt ble avhørt. Skipet av kunnskap, og derfor den historisk-kulturelle kunnskapsbase var ikke stabil som Rorty ville ha oss til å tro. Han synes å glemme tumult av 1960-tallet borgerrettsbevegelsen, Vietnam, ERA protester og mordet på John F Kennedy (Oliver Stone antyder i sin film JFK at drapet var et statskupp ). Mordet på Robert Kennedy, Malcom og Martin Luther Kongen indikerer at Rorty er "amerikansk skip av stabilitet" led en annen borgerkrig sl
Selvforsvar og gatekamp Psychology