Temaet for positiv tenkning, som er en form for yoga, gir et eksempel på hvordan forskning kan bære direkte på sentrale problemstillinger. Kan vi unngå "negative" i vårt arbeid? Eller er det avgjørende at utøvere og kunder støter på "skygge" av utøveren og innse det direkte? Betyr det hjelpe kundene vokse åndelig når vi oppfordre dem til å tenke positivt? Spørsmålet om positiv tenkning er en illustrasjon som deles av personer som prøver å utvikle sine egne åndelige potensialer (for eksempel klienter) og personer som prøver å lære hva terapeutiske tilnærminger er effektive (som terapeuter og begynner rådgivere).
Jeg kan lage en sak av positiv tenkning. Effektiviteten av positiv tenkning i menneskelige rela-sammenhenger har blitt avhørt. Når er positiv tenkning en indikator på god kontakt med virkeligheten, og da er det et tegn på fornektelse? Den ekstra spørsmål er dette: Når starter AF-oppstrammende et positivt syn på selv resultat i bedre funksjon, og da svikter det? Utmerket gjennomgang av forskningspoeng til aspekter av selvbekreftelse teori (Aronson et al., 1999).
Ifølge selvbekreftelse teori, tanke og handling er styrt av en sterk motivasjon for å opprettholde en samlet selvbilde av moralsk adaptive dekningen. Vi ønsker å se oss selv som gode og dyktige og være i stand til å forutsi og kontrollere utfall. En rådgiver bruk av selvbekreftelse hadde best å ikke være en falsk forsøk på å overtale kunden til å føle seg bra i opposisjon til bevis. Slike forsøk slå tilbake. Med ekte k-ine styrking av selvbekreftelse, en klient kan være forberedt på stressfaktorer i fremtiden. Klienten kan være åpen og støttende.
En annen praktisk lærdom er min evne til å være fleksibel og føle deg uthvilt etter con-tilkopling av sinnet og kroppen mens dyrke egenkjærlighet. De religiøse implikasjoner av yoga er best uttrykt på www.hosticonling.com/yoga.benefits.htm. "Yoga produserer også en mer aktiv, villig og sjenerøs disposisjon. Det ansporer troens liv, av kjærlighet til Gud og vår neste. Det ans